อาตมาอบอุ่นใจ ซึ่งได้เทศน์รายละเอียด ของการเมือง ที่มีความเป็นไปในระบบสังคมทุกวันนี้ เปรียบเสมือนสมัยก่อน ที่คนไม่นุ่งผ้า แต่สมัยนี้ทำอย่างนั้นไม่ได้ หรือความจำนนต่อยุค IT สมัยนี้เราจะต้องเรียนรู้ จะตัดทิ้งไปเลยก็ไม่ได้ แต่เราต้องศึกษา ต้องอยู่เหนือ และต้องเอามาใช้

การเมืองที่เราจะทำนี้ อาตมาจะค่อย ๆ บรรยาย บอกไปเรื่อย ๆ เป็นการเมืองที่ไม่เคย มีมาในโลก เท่าที่ได้เทศน์ไปก็ได้ถามพวกเราว่าควรจะทำหรือไม่ ก็ได้คำตอบว่าเป็นสิ่งที่ดี ควรจะทำ ยากแน่ จนคนคิดว่าเป็นเรื่องเพ้อฝัน ถ้าเป็นสิ่งที่ดี ก็จะทำต่อ ๆ กันไปเรื่อย ๆ เปอร์เซ็นต์ที่จะเป็นไปได้มีมากน้อยแค่ไหน คุณรู้สึกว่าเหตุปัจจัย ความหมายอย่างนี้ ตามภูมิปัญญา ใช้วิจารณญาณดูว่า ได้ไหม แล้วประเมินดูองค์รวม น่าจะทำอย่างนี้ได้ ถ้ามีมวลเพิ่มขึ้นมาอีกซึ่งต้องมีแน่นอน ก็จะมีกำลังเพิ่มขึ้นมาได้ มวลที่เราเลือกเข้ามา เราก็มีการคัดเลือก ต้องศึกษาฝึกฝน มีหลักการในการเข้ามา ซึ่งจะมี ๒ ด้าน คือ ๑. เกิด ๒. ถูกถล่ม

จะเกิดได้หรือไม่ ? ซึ่งพรรคการเมืองพรรคนี้ไม่ได้เป็นอย่างที่เขาเป็น คู่แข่งที่คิดว่ าจะมาถล่มก็จะเลี่ยง เพราะเราไม่ได้อยู่ในเกมเดียวกับเขา และเราไม่ได้ขึ้นไป แสวงหาอำนาจ จึงไม่ต้องไปเป็นคู่แข่งกับใคร ไม่แย่งชิงตำแหน่ง ส.ส. ส.ว. กรรมาธิการ ฯ ถ้าจะมี ส.ส. ส.ว. ฯ ไม่ได้มีเพราะแย่ง เพราะประชาชนยก ถ้าเกิดเพราะประชาชนยก เขาจะไม่เห็นว่าเราแย่ง แต่เขาจะยอม ยกอย่างสง่าผ่าเผย ไม่ใช่เพราะจัดตั้ง ใช้วิธีเล่ห์เหลี่ยมต่าง ๆ ที่จริงเป็นแบบจัดตั้งแต่จัดตั้งด้วยสัจจะ คะแนนจัดตั้งจะแข็ง เป็นการจัดการให้เกิดความจริงโดยมนุษย์ ให้มนุษย์เกิดกับเรา เราเกิดกับมนุษย์ ซึ่งจะเป็น ประชาธิปไตยโดยประชาชน เพื่อประชาชน เป็นของประชาชนโดยตรง เมื่อประชาชนยก ก็ไม่ใช่เรื่องแย่ง อีกฝ่ายหนึ่งจะต้องยอม แต่จะถึงเวลานั้นเมื่อไหร่ ยังไม่รู้ ต้องมีคุณภาพจริง เขายกย่องด้วยความจริง เมื่อเกิดสภาพประชาธิปไตยจริงอย่างนั้น ก็จะเป็นประชาธิปไตย อย่างนี้ทั้งโลก ไม่เฉพาะแค่ประเทศไทย ถ้าเกิดได้อย่างบริบูรณ์ สมบูรณ์ ก็จะไม่ใช่เรื่องธรรมดา

ถ้าจะไม่เกิด หรือจะเกิดได้เท่าไหร่ ก็ไม่เป็นไร ก็เท่าที่เรามีชีวิตจะทำเต็มที่ ถ้าเกิดเร็วทัน เราเห็นก็ดี ก็ไม่ได้คาดหวังว่าจะเห็น ได้เห็นเท่าไหร่ก็เท่านั้น คนรุ่นหลัง ๆ ก็จะได้เห็นกว่า ก็ทำกันไป สิบปีก็น่าจะได้เห็นบ้าง จะแข็งแรงสมบูรณ์ จนไปเป็นผู้บริหาร ต้องอาศัยพวกเรา เท่านั้น หากเราสามารถทำให้ประชาชนเห็นดีเห็นชอบ ถูกใจ เฮโลให้พวกเรา แต่ถ้าคนที่ จะไปทำงานยังไม่มีคุณภาพพอก็ยังไม่รับ จนกว่าเหตุปัจจัย สมบูรณ์ ประชาชนเห็นดี เห็นชอบ เราก็มีตัวบุคคลที่มีคุณภาพจริง ๆ ซึ่งอาจจะมีบางคน ในพวกเราได้เข้าไปทำงาน อายุอยู่ในประมาณ ๗๐ ปี มีเด็กรุ่นหนุ่มสาวขึ้นมาเป็น องค์ประกอบ ของคณะที่จะขึ้นมา ทำงานในระดับบริหาร นอกจากนี้จะมีการสร้างประชาชน ทุกระดับ ระดับบริหาร ระดับบริการ ระดับผลิต หรือแม้กุนซือ ก็จะประสานกันทั้งหมด ผู้มีอายุมาก ก็จะทำงาน ร่วมกับ คนหนุ่มสาว ตามสมรรถภาพที่มีจริง เข้าใจจริง ข้อสำคัญ มีคุณธรรม แล้วทำจริง ๆ จนเป็นการเมืองดังกล่าว คือ ทำงานไม่ต้องหาเสียง ไม่ทำเพื่อโด่งดัง ไม่ล่าลาภ ล่ายศ ทำเพื่อประชาชนจริงๆ ทำไปแล้วเราจะเข้าใจปัญหา ของสังคมไปเรื่อยๆ โดยเริ่มต้น ที่จุดเดียวก่อนคือ กสิกรรม เพราะชาวกสิกรมาก อาชีพนี้ผลิตอาหารเลี้ยงชีพ สามารถทำให้เขา พึ่งตนเองได้ง่าย ถ้าแต่ละครอบครัว แต่ละกลุ่ม ชุมชน อำเภอ จังหวัด อยู่อย่าง “ข้าวมีกิน ดินมีเดิน ตะวันมีส่อง พี่น้องมีเสร็จ” เมื่อเขาพึ่งตนเองได้ เขาก็ไม่ต้อง ล่าลาภ ยศ สรรเสริญ เขาก็จะไม่ขี้โลภ ลดลงมาได้ประมาณหนึ่งแล้ว และจะเข้าใจว่า อย่างนี้ไปรอด แม้จะไม่สูงกว่านั้น เขาจะมีภูมิ มีบารมีเท่านั้น ถ้าเราสามารถ ให้คนปิดอบายเท่านั้นก็รอดแล้ว เพราะสมัยนี้อบายมุขมาก

คนเราต้องการสิ่งที่ดีงาม แสวงหาความสงบสุข สามัคคี อบอุ่น ทางโน้นเขาแย่งชิงกัน และไม่สุจริต คนรวยมากมีอำนาจมาก ข่มขี่เอารัดเอาเปรียบคนที่ต่ำกว่าอยู่ตลอดกาล เพราะเขาไม่ได้ลดกิเลส บำเรอตัวเอง ตามโลกเขาถือว่าเขาไม่ได้ทุจริต เขาคิดว่า เขาทำถูก แม้เขาจะช่วยกัน ก็ช่วยตามที่เขาเห็นแก่ตัว ไม่อบอุ่น มีแอบแฝงลึก ๆ ในใจ เมื่ออย่างนี้สุจริตจริง รูปของสังคม ของมนุษยชาติ สังคมศาสตร์จะเปลี่ยนไป

อาตมาถือว่าพวกเราลดกิเลสได้จริง หลายคนอยู่มาตั้ง ๒๐ กว่าปี ถ้ากดข่มจะอยู่ไม่ได้ เพราะไม่ได้อยู่ในป่า ถูกกิเลสกระแทกอยู่ตลอดเวลา ถ้าลดกิเลสไม่ได้จริงจะอยู่ไม่ได้ อาตมาไม่ได้พาพวกคุณไปหลบอยู่ในป่า คิดกิเลสกระแทกหัวคุณอยู่ตลอดเวลา ถ้าคุณไม่มีสิ่งจริง ไม่รู้ทัน ก็จะทนไม่ได้ ต่างกันกับระบบที่เขาพากันทำ ข้อสำคัญ ไม่ประเล้าประโลม บำเรอใจ ให้บันเทิงใจ ชื่นชูใจด้วย มีแต่ถล่มซ้ำ ชี้ให้เห็นจุดบกพร่อง เข้าไปอีก ส่วนชมน้อย จึงไม่แปลกใจที่เขาบอกว่า ชาวอโศก ไม่ค่อยยิ้มเท่าไหร่ เพราะถูกกระแทกทุกวัน แต่ก็ควรจะฝึกตนให้ยิ้ม เบิกบาน ร่าเริง อย่าไปเหี่ยวเฉา ในเมื่อเราได้ดีขนาดนี้ ต้องแยกให้ออกว่าจิตใจเบิกบานร่าเริง กับความระเริงใจ (จิตระเริงไปกับโลก กับกามภพ หรือรูปภพ) จะต่างกัน

เพราะฉะนั้นในเรื่องจริงนี้ เริ่มต้นเท่านี้ก่อน อย่าใจร้อน ต้องพากเพียร และอย่าเร่งว่า ต้องสำเร็จ อย่ามีตัณหาล้ำหน้า หรือ อ๊อฟไซด์ (ได้ใบแดง) จะทำให้ทุกข์ “ทำให้เต็มที่ แต่อย่ามีตัณหาล้ำหน้า แล้วมันจะเป็นไปเอง”